Perus Chavin Civilisation

Il y avait beaucoup de civilisations avancées qui existaient au Pérou avant les Incas. L'un d'eux était le Chavin. Cette cultures était dominant dans le nord du Pérou au cours de leurs périodes. Ici, nous prenons un coup d'oeil back.The Chavin Bien que la Chavin étaient autrefois considérées à ce jour de 900 à 200 avant JC, datation au carbone sur le site archéologique principal de la culture, Chavin de Huantar, a révéler des objets de style Chavin datant d'environ 1200 av. Le site pourrait même avoir été habité plus tôt que cela. L'influence de la culture a été généralisée, d'aussi loin vers le nord sur la côte du Pérou Piura vers le sud jusqu'à Paracas. Dans les hautes terres, il variait de Chavin dans le Nord de Pucara dans les personnes south.The avait des capacités avancées dans la métallurgie et ont pu affiner l'or. Ils lamas domestiques pour les animaux de travail, de la laine et pour manger. Commerce lama saccadé était une grande partie de l'économie Chavin. Ils cultivent aussi des cultures, en particulier le quinoa et les pommes de terre, en utilisant un système d'irrigation pour aider à la croissance de ces aliments. Les cochons d'Inde, des oiseaux, des cerfs, des palourdes et des crustacés ont également fait partie de leurs diet.As avec d'autres cultures précoces au Pérou, celui-ci est bien connu pour son utilisation de la céramique. Les temples de Chavin de Huantar sont décorées avec des poteries et sculptures, ainsi que des sculptures. Parmi les animaux représentés ne sont pas celles trouvées sur place, mais plutôt des créatures telles que les aigles, jaguars et caïmans. Félins, en particulier, jouent un rôle important dans l'œuvre de la culture. L'inclusion de ces animaux exotiques a conduit certains à penser que les gens ont peut-être initialement prise par la jungle.Among les divinités du peuple, la principale est un dieu crocs avec des cheveux qui est faite de serpents. Sont également présents un caïman volant représentant alimentaires, anacondas représentant le dieu des enfers et des jaguars de représenter le monde surnaturel en général. Un thème central de la religion de la culture, c'est l'idée du changement de forme, c'est la transformation des êtres humains à des animaux ou des animaux de partie grâce à l'utilisation de plantes hallucinogènes. Une transformation typique implique le changement de la tête humaine à celle d'un jaguar. Le cactus San Pedro pousse dans la zone entourant le site et est utilisé pour des cérémonies rituelles pour leurs properties.Shamans hallucinogènes ont été respectés et renvoyé et le pouvoir en raison de leur lien avec le divin accordé. On pense que dans les rites et les cérémonies, ces chefs religieux pouvaient et n'ont sciemment apporter des changements dans la civilisation. On ne sait pas encore si seuls les chamans ont pris San Pedro ou si les gens en général ont fait que well.The place Chavin de Huantar, en plus d'être un centre religieux, était une question politique aussi. C'est un site immense, aurait été achevé vers 900 av. Il est maintenant un site du patrimoine mondial de l'UNESCO, où les visiteurs peuvent voir le vaste planification et la construction complexe de ce centre important
par:. HRPub